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đŸ•ŠïžLes religions des Kurdes : un voyage Ă  travers les millĂ©naires

Illustration du Faravahar zoroastrien survolant les symboles du feu, de la croix, de l’étoile de David et du croissant, Ă©voquant la diversitĂ© religieuse des Kurdes.

🌍 Introduction

Quand on parle des Kurdes, on pense souvent Ă  un peuple sans État, dispersĂ© entre plusieurs pays du Moyen-Orient. Mais ce qu’on oublie souvent, c’est Ă  quel point leur histoire spirituelle est ancienne, complexe et unique. Depuis des millĂ©naires, les Kurdes et leurs ancĂȘtres ont traversĂ© les Ă©poques en embrassant diffĂ©rentes croyances, certaines disparues, d'autres encore bien vivantes.

Cet article retrace les principales religions qui ont marquĂ© le peuple kurde, de la prĂ©histoire jusqu’à aujourd’hui.


🧬 1. Aux origines : croyances nĂ©olithiques (~10 000 – 3 000 av. J.-C.)

Bien avant l’apparition du mot « Kurde », des communautĂ©s vivaient dĂ©jĂ  dans les montagnes du Zagros, du Taurus et en Haute MĂ©sopotamie. Ces sociĂ©tĂ©s nĂ©olithiques, prĂ©sentes notamment Ă  ÇayönĂŒ (Turquie) ou Ganj Dareh (Iran), ont laissĂ© des traces d’une vie spirituelle simple, liĂ©e Ă  la nature : la lune, le soleil, les animaux, la fertilitĂ©.

Göbekli Tepe

PrĂšs d’Urfa (Riha), en Turquie, se trouve Göbekli Tepe, considĂ©rĂ© comme le plus ancien sanctuaire religieux du monde (9500 av. J.-C.). C’est une rĂ©gion aujourd’hui kurde, et bien que les constructeurs ne se disaient pas « Kurdes », leurs descendants ont sĂ»rement participĂ© Ă  cette transmission culturelle.

📚 Klaus Schmidt, "Göbekli Tepe: A Stone Age Sanctuary", 2012


đŸ”„ 2. Les dieux des anciens peuples (3000 – 600 av. J.-C.)

Durant l’AntiquitĂ©, plusieurs peuples ont peuplĂ© les rĂ©gions kurdes actuelles : Hourrites, Mitanni, Guti, Kassites, MĂšdes. Tous avaient leurs propres panthĂ©ons :

  • Shimegi (dieu-soleil),

  • Kumarbi (pĂšre des dieux),

  • Ishtar (amour, guerre, fertilitĂ©).

Certaines de leurs pratiques, comme les feux rituels ou les fĂȘtes de printemps (comme Newroz), sont encore visibles aujourd’hui dans la culture kurde.

📚 Encyclopaedia Iranica, "Kassites and Gutians", 2021


☀ 3. MithraĂŻsme et zoroastrisme (600 – 200 av. J.-C.)

Le mithraĂŻsme, culte du dieu solaire Mithra, valorise la lumiĂšre, la justice et la vĂ©ritĂ©. Il a influencĂ© les MĂšdes puis les Kurdes. Ensuite, le zoroastrisme, fondĂ© par Zarathoustra, a pris le relais. Cette religion repose sur l’opposition entre le bien (Ahura Mazda) et le mal (Angra Mainyu), et sur la purification par le feu.

Des vestiges zoroastriens sont encore visibles dans certaines zones kurdes d’Iran comme Kermanshah ou Sanandaj.

📚 Mary Boyce, "Zoroastrians" (2001) / Richard Frye, "Heritage of Persia" (2005)


📜 4. Le yĂ©zidisme (depuis le 12e siĂšcle)

Religion kurde par excellence, le yĂ©zidisme vĂ©nĂšre Melek TawĂ»s, l’Ange-Paon, et rejette l’idĂ©e du mal absolu. Cette foi fermĂ©e (pas de conversion) est transmise de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, avec des rituels secrets et un clergĂ© structurĂ©. Le sanctuaire principal se trouve Ă  Lalish, au nord de Mossoul.

Les YĂ©zidis ont Ă©tĂ© victimes de nombreuses persĂ©cutions, notamment du groupe État islamique en 2014. MalgrĂ© cela, ils sont encore 700 000 Ă  1,5 million à travers le monde.

📚 Kreyenbroek, "Yezidism", 1995


âœĄïž 5. JudaĂŻsme kurde (depuis l’antiquitĂ©)

Moins connu, le judaĂŻsme kurde a une histoire vieille de plus de 2 000 ans. Les Juifs kurdes, ou « Juifs des montagnes », vivaient en Irak, en Iran et en Turquie, parlant souvent un dialecte judĂ©o-aramĂ©en. Ils pratiquaient le judaĂŻsme tout en adoptant des Ă©lĂ©ments de la culture kurde (musique, habits, langue).

AprĂšs la crĂ©ation d’IsraĂ«l en 1948, la plupart ont Ă©migrĂ©. Aujourd’hui, on trouve :

  • moins de 200 familles dans les rĂ©gions kurdes,

  • environ 200 000 Juifs kurdes en IsraĂ«l, souvent attachĂ©s Ă  leurs origines.

📚 Erich Brauer, "The Jews of Kurdistan" (1993), Jewish Virtual Library


🌿 6. Yarsanisme / Ahl-e Haqq (14e siùcle)

Religion Ă©sotĂ©rique fondĂ©e au Kurdistan iranien par Sultan Sahak, le Yarsanisme combine Ă©lĂ©ments soufis, zoroastriens et chiites. On y croit Ă  la rĂ©incarnation, Ă  l’évolution spirituelle et Ă  un savoir cachĂ©. Leur livre sacrĂ©, KalĂąm-e SaranjĂąm, est rĂ©citĂ© en kurde goranĂź.

Les Yarsanis sont environ 500 000 à 1 million, surtout en Iran et dans le nord de l’Irak.

📚 Encyclopaedia Iranica, "Ahl-e Haqq", 2020


â˜Ș 7. Islam (depuis le 7e siĂšcle – aujourd’hui majoritaire)

L’islam est arrivĂ© au 7e siĂšcle dans les rĂ©gions kurdes. Aujourd’hui, la majoritĂ© des Kurdes sont :

  • Sunnites shafĂ©ites, en Irak, Syrie, Turquie,

  • Chiites duodĂ©cimains ou alĂ©vis, en Iran et Turquie,

  • Soufis, surtout dans les campagnes.

L’islam kurde reste souvent poĂ©tique, tolĂ©rant, mystique, parfois teintĂ© d’élĂ©ments prĂ©islamiques, surtout dans les confrĂ©ries.

📚 McDowall, "A Modern History of the Kurds", 2010


🧭 Conclusion : une tapisserie spirituelle vivante

Les Kurdes n’ont jamais Ă©tĂ© liĂ©s Ă  une seule religion. Leur histoire religieuse est un mĂ©lange de croyances anciennes et modernes, souvent persĂ©cutĂ©es, parfois oubliĂ©es, mais toujours vivantes.

À travers les siĂšcles, ils ont su conserver une forme de spiritualitĂ© ouverte, enracinĂ©e, diverse. Cette richesse religieuse est aussi un miroir de leur combat pour l’identitĂ© et la survie culturelle.


🔍 Sources principales : Klaus Schmidt (2012), Mary Boyce (2001), Richard Frye (2005), Kreyenbroek (1995), McDowall (2010), Encyclopaedia Iranica, Erich Brauer (1993), Jewish Virtual Library.

 
 
 

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